Descrição
Japa Mala com contas de 8mm de Pau Santo, meru de cor laranja vibrante.
Japa Mala de 108 contas
Aproximadamente 55cm de comprimento
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Sobre as Japa Malas जपमाला
Um Japa Mala, ou simplesmente mala (sânscrito: ,ाला; mālā), refere-se a uma série de contas, populares na Índia e em países budistas, que são usadas para manter a contagem enquanto recitam, cantam ou repetem mentalmente mantras ou o nome(s) de uma divindade em particular. Tanto na Índia como na Ásia, a recitação de mantras é uma prática muito popular. Como enunciados sagrados, mantras podem ser repetidos silenciosamente ou cantados por diferentes razões e propósitos. Usado predominantemente pelos hindus, budistas e sikhs como auxiliares de meditação e devoção, os mantras são vibrações sonoras que incutem concentração no devoto e facilitam o crescimento espiritual.
A prática devocional do Japa Mala assemelha-se ao uso católico do rosário – o Terço. Ambas as cordas de contas ajudam os seus respectivos crentes religiosos a registar o número de vezes que a oração / mantra foi dita.
A palavra sânscrita japa é derivada da raiz Jap, que significa “pronunciar em voz baixa, repetir internamente, murmurar”.
Uma grande variedade de materiais é usada para fazer contas de mala. No hinduísmo , os Vaishnavas geralmente usam as contas Japamala de Tulsi. Os Shaivitas usam as contas de Rudraksha. Os praticantes de Aghori normalmente usam fragmentos de crânio humano para seus malas.
Algumas tradições budistas tibetanas pedem o uso de osso (animal, mais comum yak) ou às vezes humanos, sendo os ossos de Lamas passados os mais valiosos. Outros usam madeira ou sementes da árvore Bodhi ou sementes da planta Lotus. Pedras semipreciosas, como Cornalina e Ametista, também podem ser usadas. O material mais comum e menos caro é o de Sândalo. No Tantra Hindu, assim como no Tantra Budista ou no Vajrayana , os materiais e cores das contas podem se relacionar com uma prática específica.
Existem várias peças e todas elas variam na côr, dimensão e textura por serem cristais naturais e únicos na sua essência
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